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用槟榔取性重,可以随痰。经云所高者抑之是也。 百病之起,有寒、热、虚、实;汤液之法,有补、泻、温、凉。

若五脏安和,元真通畅,不使形体有衰,病则无由入其腠理。姚继元先生视之曰∶此胃脘痈也,一名捧心痈,速宜解散,否则有性命之忧。

法分攻补,虚而用补,实而用攻。《咳论》曰∶肺咳之状,咳而喘息有音,甚则唾血。

趁痛散中君当归,黄白术甘草配。 此乃风寒湿邪,或山岚瘴气,袭于肌皮之间。

盖凡物之寒凉者,其心必热,热者,阴中之阳也。故随卫气而先行皮肤,是以饮酒者,面即赤,而小便独先下,乃先通调于外而下输也。

《通评虚实论》曰∶邪气盛则实,精气夺则虚。有即至如此而灼见脏腑阴阳虚实,竭力挽回,则亦得生者。

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