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故王相之氣,德所居也,囚廢之氣,刑所居也。和者睹剛亦隨之,睹柔亦隨之,故無常也。

其餘為不善之人,欲望坐得壽,復有子孫,是為不分別。小生性愚且蒙不及,唯天師。

此法不知世有传书否。故补脾不如补肾,不过举要之词,故不若补肾不如补脾之论,为得其全也。

大抵由肝肾而出者,往往倾盆而来,如潮之涌,此雷龙之火暴发乘胃所致。如是天何不即殺之,乃使到不毛之地,無人絕氣之野乎?

 幸无甚病,而颈中间亦松软,惟无法净去耳。然善哉,子之難問也,得其意。

善乎,子言也。走行乞丐,復諸神靈,其神怒之。

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